甲辰酷暑的一個下午，我去翙崗古村，為的是感受“喜街”。

　　村中心有一古牌樓，“鳳翙高崗”，劉基題的四個字，在驕陽下特別醒目。牌樓下人頭攢動，兩旁攤鋪林立，木蓮凍、炸臭豆腐、酒釀饅頭，哪一個都誘人。

　　我顯然有備而來，短褲，沙灘鞋，一副準備下水的樣子。過牌樓，一腳就踏進水浸的街道。老街路面皆為青石板路，而冰涼的泉水，漫過腳背，全身爽快。嘩嘩而來的水，深二三十厘米，襯著暗色的青石板，一波一波地涌過來。烈日的強光，青暗的水色，構成了鮮明的熱冷對比。在酷熱下遇到如此涼爽之水而產(chǎn)生的各種尖叫，大約就是翙崗這個夏日的狂歡了。

　　水街上都是人，大大小小，老老少少，穿得花花綠綠。最興奮的自然是孩子們了，他們在水中橫沖直撞，各式水槍，互相射擊，路過人群紛紛“中彈”。沒人責備孩子們的野蠻，大家只是笑，盡情地享受這難得的清涼。

　　這就是浙江桐廬翙崗的“喜街”。其實它是“洗街”的諧音，寓意祛災納福，平安喜樂，是一項具有三百多年歷史的民俗活動。炎熱的夏季，每天午后至傍晚，清涼之水在老街上涌流，瞬間洗去酷暑。

　　水從哪里來？又如何“洗街”呢？

　　翙崗的地勢是南高北低，南部三面環(huán)山。這一帶的地貌，被著名地質(zhì)學家李四光稱為“桐廬洪積扇”。通俗地說，就是地表為丘陵地或卵石灘，而地下三四米處，則有堅硬的黃泥層，這土的硬度，有時甚至賽過石板，能儲存大量的地下水。而桐廬翙崗、深澳古村的古澳（暗渠）系統(tǒng)，就是在該地理條件下形成的具有地域特色的灌溉工程，人稱“江南坎兒井”。

　　據(jù)《桐廬縣志》記載，古澳系統(tǒng)可追溯至宋代，由部分關中地區(qū)家族移民南遷引入，通過開鑿地下暗渠，以自流方式將水從山上引入村莊，形成溪、澳、溝、塘、井等的系統(tǒng)組合，既獨立又關聯(lián)。翙崗村的先人們，在上游大源溪與小源溪的交匯處，修建了一條約八百米長的水澳。然后再在村首的澳間，用一塊石板將水三七分開，三分引入村內(nèi)，用于生活用水，七分引至村外，用于灌溉農(nóng)田。而石板則可以移動調(diào)節(jié)，所以，無論雨下得如何大，翙崗村從來沒有內(nèi)澇過。

　　能飲用，能洗滌，能灌溉。老輩人說，這古澳的水，經(jīng)過一夜的自流自凈，至清晨，完全可以飲用，村民皆約定俗成，上午九點前為擔水時間，九點后可以洗滌及他用。據(jù)不完全統(tǒng)計，桐廬縣江南古澳澆灌的農(nóng)田覆蓋面積達三萬畝。這古代生活、生產(chǎn)、生態(tài)三者相融合的智慧綜合系統(tǒng)，至今讓人感嘆。

　　翙崗村的古澳水系，自宋代以來一直存在，且規(guī)模較大，據(jù)說共有十三個大小澳口，澳口就是人們用水的集中點。劉基隱居翙崗，設館授學，還曾帶領村民翻改水澳，使古澳水系更加科學實用。

　　古澳終日終夜清流汩汩，它的上方卻是老街，民房林立。每當夜深人靜時，屋中人皆枕流安眠，然而，那流卻是無聲的，它們從源頭來，日夜不停，任人們隨時索取。而至下游溝渠，溪水們依然要撫慰各種莊稼。

　　人澳兩安，澳水就這么流了近千年。

　　盛夏的夜晚，古澳口的長條石板上，坐滿了勞作一天的人們，他們盡情享受清涼。這水穿地而來，它的溫度，始終在四攝氏度左右。幾百年前的一個夏日，忽然有聰明人想出了一個辦法：在澳口，將閘板推到底，水流就堵住了，幾分鐘后，水就漫上了街面，那鵝卵石地面，一經(jīng)泉水沖刷，立刻就涼了下來。不僅是街上，整個村莊的暑氣，幾個小時后，就會四散，而老街也變得干凈整潔。一洗成涼秋，六月不知暑。數(shù)百年來，“洗街”就成了翙崗人的避暑利器，泉水能讓夏日躁動的內(nèi)心安靜下來，使這里成了著名的古村落。

　　翙崗喜街，真是一個澎湃而鮮活的生動水世界。

　　俯身古澳口，雙手掬一捧泉水，再用力揮灑向天空。水中的雙腳，分明感受到了六百多年前劉基“鳳翙高崗”惠風帶來的涼意。

　　看著奔涌而來的泉水，看著歡快嬉戲的人們，內(nèi)心頗多感慨。面對如此地下清泉，我們實在應該感恩，感恩設計及開鑿它們的先輩。這古澳，不僅能洗街，洗去暑熱，洗去塵垢，還能修養(yǎng)我們的身心，使我們的行為也純潔清白。

　　《 人民日報 》（ 2024年08月21日 20 版）

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