夏夜，偶然讀到清代溫州詩人項(xiàng)霽的《水鄉(xiāng)夜游》一詩。一句“水鄉(xiāng)扶夢到溫州”，頓時讓我的心中泛起思鄉(xiāng)的漣漪。

　　我生長在浙江溫州雁蕩山北麓的山村。在兒時的記憶里，山是走不完的路。天不亮就出發(fā)，走到太陽升起，學(xué)堂才會出現(xiàn)在山路的另一頭。記得兒時父母帶我翻山越嶺，在群山之巔看大海浪起浪涌，海水無休無止地撞擊著懸崖峭壁，一時間水花四濺。我隔得那么遠(yuǎn)，都好像聞到了海水的咸腥味。溫州臨海而又三面環(huán)山，在這里，目光盡頭總是山。躋群山，頭頂天，前臨海，從那時起，山與海的激蕩，就銘刻在我的心里，并一直伴隨著我走過千山萬水。

　　每次回鄉(xiāng)小住，我都能體會到山、江、湖、海、島渾然一體的大美。雁蕩山百里畫廊，鐘靈毓秀，被聯(lián)合國教科文組織贊為“巖石、水、生命的交響曲”。楠溪江水美、巖奇、瀑多、村古、林秀，宛如一首蕩漾三百里的山水田園詩。南麂島將海洋與草甸融為一體，在藍(lán)色海天之間點(diǎn)染了亮麗的綠色奇跡。所有這一切，都讓人真切感受到，有一種幸福叫作“望得見山、看得見水、記得住鄉(xiāng)愁”。

　　溫州自然風(fēng)光秀美，歷史文化悠久，但在“七山二水一分田”的生產(chǎn)條件下，老百姓一度生活清苦。農(nóng)村孩子十幾歲就開始“橋頭彈棉郎，挑擔(dān)走四方”，連做夢都想著走出大山。

　　我第一次“走出”大山，發(fā)生在高中時。1985年，我在樂清縣東岙農(nóng)業(yè)中學(xué)讀高二。一次偶然的機(jī)會，我從報(bào)紙上看到麗水市景寧畬族自治縣大力發(fā)展經(jīng)濟(jì)林。我很激動，給景寧的縣長寫了一封信，介紹我所在村子世代種植的楊梅、蘋果、柑橘等水果苗，還有金銀花、杜仲等中藥材苗。

　　我忐忑不安地等待回信。十六天后，景寧畬族自治縣中藥材公司給我回了信——縣長已經(jīng)把信件轉(zhuǎn)給了他們，他們將派人前來考察。大約一周后，中藥材公司一行三人果然來了，當(dāng)時就選購了八萬棵金銀花種苗。年少的我無比激動，既因?yàn)榻o家鄉(xiāng)辦了一件好事，更因?yàn)榈谝淮斡猛ㄐ诺姆绞健白叱觥贝笊剑吹搅松酵饷娴氖澜绾蜔o限的可能。

　　當(dāng)改革開放的大潮涌起，溫州成為我國民營經(jīng)濟(jì)的重要發(fā)祥地之一。1980年12月，十九歲的溫州姑娘章華妹，領(lǐng)到了第一份個體工商業(yè)營業(yè)執(zhí)照。憑借“走遍千山萬水，想盡千方百計(jì)，說盡千言萬語，吃盡千辛萬苦”的精神，溫州人走在改革開放的前沿。

　　每次回故鄉(xiāng)，當(dāng)飛機(jī)從白茫茫的云霧中鉆出來，我都會迫不及待地凝視這片承載著思念與希望的土地，為故鄉(xiāng)的變化暗暗激動。我時常想，這些山溝溝里的“窮鄉(xiāng)僻壤”，為什么能夠乘改革開放的東風(fēng)，一躍成為中國地圖上的閃光存在？這些年，不管我走到何地，總能聽到親切的鄉(xiāng)音。溫州人已遍及一百三十多個國家和地區(qū)，將資本、技術(shù)、人才等播撒全球。

　　溫州人的精神傳承，有特殊的人文底蘊(yùn)。追根溯源，發(fā)祥于溫州的宋代永嘉學(xué)派，提倡“事功”思想，主張崇尚實(shí)務(wù)、以民為本，追求富國強(qiáng)民、經(jīng)世致用，對當(dāng)?shù)匚幕l(fā)展產(chǎn)生了很大影響。

　　在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時，溫州持續(xù)打好生態(tài)牌、走好綠色路，著力打造“美麗中國”溫州樣本。同時，千年文脈為溫州的華彩蝶變提供了不竭動力，而且不斷刷新著溫州的文化“顏值”。

　　我想，這就是為什么讀到“水鄉(xiāng)扶夢到溫州”，便能在心底漾起漣漪的原因吧。

　　《 人民日報(bào) 》（ 2024年09月07日 08 版）

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